《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

作者：恩格斯文章来源：恩格斯点击数：更新时间：2007-3-17

恩格斯的《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书，写于1886年，最初发表在德国民主党的理论刊物《新时代》杂志第四、第五期上。1888年恩格斯作了进一步修改，增写了一篇序言，并把马克思在1845年春写的《关于费尔巴哈的提纲》附在本书后面，作为附录，用单行本出版。在该书中，恩格斯总结了马克思主义哲学产生以来四十年的经验，主要阐述了两个问题：第一，详细分析了马克思主义哲学与德国古典哲学之间的关系，论述了马克思主义哲学的直接理论来源；第二，论述了马克思主义哲学的基本原理、马克思主义哲学的产生在哲学史上和人类认识史上的伟大意义。
恩格斯在书中，精辟论述了哲学的基本问题，批判地分析了费尔巴哈唯物主义的“基本内核”和根本缺陷，第一次提出并精辟论述了思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，并且指出哲学的基本问题包括两个方面：思维对存在、精神对物质何者为本原、何者为第一性的问题是哲学基本问题的第一方面，这是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准；思维与存在之间是否具有同一性的问题即世界是否可知的问题是哲学基本问题的第二方面，这是划分可知论与不可知论的唯一标准。恩格斯在书中还深刻论述了马克思主义哲学产生的理论来源、科学基础和革命性变革，论述了历史唯物主义的基本原理。论述了马克思主义哲学产生的理论来源是德国古典哲学，马克思、恩格斯批判地吸收了德国古典哲学家黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核，才创立了科学、完备、彻底的唯物主义哲学。19世纪自然科学的三大发现大大推动了人类认识的发展，为马克思主义哲学的产生奠定了自然科学基础。历史唯物主义是研究人类社会发展的一般规律的科学，由于社会的主体是人，因此，历史唯物主义是研究社会的人及其活动的规律的科学。历史唯物主义的基本原理是：社会历史的发展是有客观规律的，人民群众是历史的创造者；阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；生产方式内部的矛盾运动是社会历史发展的根本动力；经济基础决定上层建筑。马克思主义哲学的产生，既否定了旧的自然哲学和历史哲学，也结束了哲学作为“科学之科学”的历史。它使自然科学和社会科学获得了解放，也使哲学本身发生了革命性变革。哲学再也不是包罗万象的“科学之科学”体系，而是研究自然、社会、人类思维一般规律的科学。

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